国庆长假去霓虹国转了圈，和大家随便唠唠，没有中心思想，想到哪写到哪，对日本或对力哥私生活感兴趣的可以看看，没兴趣pass就好哈~

　　这节骨眼上，旅行社都不敢推赴日游，去的都是自由行散客，一个个像做贼一样，简中网上但凡敢公开po文国庆赴日游，评论区准吵翻天~

　　emm……我的回答可能更招人恨：世界那么大，所以我准备全部走一遍，只是凑巧这次安排到了日本……

　　未来半年，我还计划去韩国、越南、苏北-鲁南、澳大利亚、皖南-赣北、新加坡。

　　二是考虑娃假期有限，寒暑假和十一优先去娃最想去的地方，和肯尼亚一样，日本也在娃list中，就先去了。

　　看书看视频能获得的知识，和自己实地体验获得的认知饱和度和细腻感，完全不同。

　　所以我一直鼓励大家伙条件允许的话，尽可能出去走走看看，既要饱览祖国大好河山，也要欣赏寰宇绝美风采。

　　很多人怕出国游，一是怕贵，二是怕签证麻烦，三是怕语言不通，四是攻略做起来更费劲（跟团游可做甩手掌柜，但体验差很多）。

　　费用上，发达国家食住行肯定比国内贵一截，条件不宽裕的，可先从发展中国家入手，特别是东南亚。

　　国内酒店，确定大致区域后，上去哪儿筛选新开业+4.8分以上，基本不踩雷。

　　比如国庆一过，春秋上海飞日本机票又是大把99元，往返含税不过1000出头。

　　签证没办法，我们护照现在含金量还是远不如港澳台，发达国家没一个能免签，但一般飞猪都能搞定。

　　我去肯尼亚遇到两位退休老太，结伴去过很多国家，也只会说最基本的英语单词。

　　出国游不是做演讲，能和你对上话的主要是海关人员、酒店餐厅服务生、司机、景点售票员，都是最基本的会话，比如几个人，几张票，去哪里，多少钱，要不要放辣……

　　手机再装个多语种翻译app，比如我用的是VoiceTra，支持几十种语言互翻。

　　很多非英语母语国家，当地人讲的英语口音很重，很难听懂，遇到稍复杂的沟通，用翻译软件交流最方便。

　　2、上小红书，看看别人实地踩点评价，有没有坑或注意事项，避开名不副实的。

　　4、容易抵达的优先去，距离较近的连在一起玩，再细致优化，行程攻略就出来了。

　　虽然高德、百度也开始进军海外地图市场，但现阶段，实用性和准确度完全没法和谷歌比。

　　src=日本非常适合自由行，一是公共交通特方便，二是满大街汉字，国人大体能看懂，三是治安良好。

　　发达国家普遍人力成本高，能外包给其他国家和机器的都便宜，比如服饰、数码。

　　日本是一个建立在轨道交通上的国家，国内交通成本很贵，光一个东京都市圈，仔细逛，十天半个月都不嫌多，没必要坐昂贵的新干线，满日本到处跑。

　　特别喜欢日本的，还可单独去冲绳、九州、东北地方、中国地方，或名古屋（中部）。

　　这次国庆期间，微信支付全球有礼活动力度非常大，现在日元汇率本就处于过去10多年最低位（1:20-20.5之间波动，10月3日最高达到20.56），但微信刷满6笔享受的最优惠率居然达到1:21.3！

　　有活动的微信支付有活动的支付宝没活动的微信支付/支付宝银联卡VISA/万事达卡免境外手续费的银联卡取现收取境外取款手续费的银联卡取现。

　　中国手机支付普及度一骑绝尘，日本也完全没法比，有些场景还是只能用现金，最好备一张免境外取现手续费的银联卡，我用的是上海农商银行工会会员卡。

　　注意，免的只是发卡行手续费，境外取现行还是要收费，所以算下来汇率依然最差。

　　相比10年前，日元对人民币贬了55%，对美元贬了75%，强势美元已是强弩之末，不能期待日元继续大贬值。

　　其实要不要额外买票，也不难分辨，一是站台广播会一直提醒，二是你看外表花里胡哨的，或车内装饰豪华的，就是要额外买票的。

　　还有的列车分自由席和指定席，买了自由席的票，只能在自由席车厢就座，坐满就站着，哪怕指定席车厢空着，也不能坐，这和国内卖的站票还不一样。

　　src=但铁路这么重资产的项目，还涉及公共民生，一般来说，更适合政府统一规划修建，战后日本就逐渐强化国有铁路网，也就是日本铁路公司（Japan Railways），简称JR。

　　src=但80年代美国逼日本市场化改革，要政府从各行业撤出，JR就被拆分成若干独立经营的公司，私有化了。

　　src=今天光关西地区，就有JR西日本、阪急、京阪、阪神、近畿铁道（近铁）、南海，共6家私营铁道公司，这还不算大阪、京都、神户的市营地铁系统（subway）……

　　很多人自豪上海北京地铁里程排名世界第一第二（800多公里），那是只拿东京市营地铁系统（300多公里）作对比。

　　如果把杂七杂八在轨道上开的都算上，东京都市圈轨交总里程近3000公里，即使把上海的高铁、普铁、磁悬浮、有轨电车（张江、松江）、金山铁路支线全加起来，还是没法和东京比。

　　src=如此激烈的竞争，好处是所有有交通需求的地方，私营公司都会最高效率铺设线路，填补市场空缺。

　　比如京都岚山，就有JR和近铁两个相距600米的车站，去渡月桥一带逛吃，要坐近铁，去嵯峨野观光小火车游岚山，要坐JR。

　　你可以理解为JR、近铁、阪急、京都地铁公司，各自在京都市内铺设了觉得最合适的线路。

　　乘客在这些线路之间换乘，则需要多次买票，有的同站换乘，有的要走很长一段换乘通道，有的根本没法换乘，反而增加了交通成本。

　　比如从京都站去四条河源町（市中心商圈），先坐2站地铁乌丸线元），乌丸站出站换乘阪急线元。

　　JR大阪环状线号线号线这种环状线），串起了天王寺、天满宫、大阪城、梅田等多个旅游景区，但它在西北角的西九条站伸出一个小尾巴，就是JR梦咲线，开往环球影城。

　　还有大小站停靠问题，分准急（站站停）、急行（大站停）、特急（只停交通枢纽站），去大站没问题，去小站可要看仔细了。

　　首先考虑长远民生需求，而非眼下经济利益，西藏、新疆这些地广人稀的边疆地区，同样会花血本造铁路，造福当地人民。

　　不惜血本造那些几十年都不可能赚钱的高铁，虽然快速拉动了GDP，形成显而易见的政绩，但可能也是另一种资源浪费，还会造成地方债务危机。

　　说白了，一个国家能创造的财富总量就那么点，要么民众多拿，要么企业多拿，要么政府多拿。

　　西方发达国家，修条高铁费老大劲，因为政府没钱，动不动破产，必须缩减其他民生投入，老百姓不答应，反复扯皮。

　　下届亚运会在名古屋开，日本代表团团长明确表示，我们没钱，办不起杭州那么盛大的开幕式和那么豪华的亚运村，甚至压根不新建亚运村。

　　我们政府权力更大，行政效率更高，可能为中国经济长远发展夯实基础，也可能造成债务危机。

　　第一天晚上去伏见稻荷大社，这是全日本稻荷大社总部，来这里拜主要求财，最大看点是一路绵延到山顶的壮观鸟居。

　　src=src=src=src=上面说了，日本除教育医疗这些核心民生上政府拼命贴钱，其他方面尽可能市场化，也就是政府不插手，每个个体和组织都有很强的自主性。

　　之前我说西方国家没有像我们央视这种完全意义上的官媒，因为他们认为媒体是第四权力，不能容忍媒体完全成为政府喉舌，只唱赞歌，毫无监督。

　　src=src=src=大阪历史博物馆隔壁，正巧就是NHK大阪放送局，我还特地逛了下。

　　事实上，NHK不是一般意义上的私媒，也不是国人理解的官媒，而是特殊法人身份的公共媒体。

　　让我最不适应的是，同一个商圈，甚至同一条商业街，紧贴着的两家店铺，关门时间截然不同，最早晚上8点打烊，还有8点半、9点、9点半、10点、11点……

　　src=饭店也是，有的只做午市，不做晚市，有的只做晚市，不做午市，特别是岚山一带古风街区，傍晚6点，明明还有无数游人在渡月桥边散步，很多商店已是铁将军把门。

　　比如你要看清水寺最著名的三重塔，根本不用买票，只有再进入后面的本堂才要买票。

　　src=伏见稻荷大社免费参观，又不靠政府拨款包养，主要收入来自信众奉献。

　　src=src=日本和西藏很像，古代交通不便，形成了原始的万物有灵的图腾崇拜（萨满），西藏叫苯，日本叫神道，反正山水土地日月雷电都是神仙。

　　7世纪后，佛教从中国传入，和松赞干布一样，拼命推广佛教的圣德太子，也遇到了顽固派抵抗，随后几百年，西藏是苯佛相互攻击，法难不断，日本则是反复倾轧。

　　最终结果都是思想更精致，教义更精深的佛教胜出，苯教和神道，虽然没死，但都成了佛教的附庸（佛主神从）。

　　但明治维新后，天皇重掌实权，要重建天皇黑卡办载的绝对信仰，政府颁布分离令。

　　一方面兴起废佛毁释运动，造成日本佛教空前难，大量佛像被毁，僧侣强制还俗。

　　另一方面，融入儒释道思想，完成了神道教系统化改造，神道信仰体系更完整，神祇官地位大幅上升，形成神道国教主义。

　　全日本国民都被洗脑，失去独立思考能力，天皇说啥都对，为后来走向军国主义不归路，埋下祸根。

　　战后虽然昭和天皇发布自我否定神格的人间宣言，但神道教强于佛教的民间信仰根基已无法改变，今天信神道的日本人还是远多于信佛。

　　日本人信仰也很杂，比较常见的套路是高考上榜、恋爱成功、结婚生娃、升官发财这些世俗需求，去神社blingbling摇铃抽签找卡密撒嘛帮忙，但挂了就请和尚念经超度。

　　有一类神社比较特别，叫天满宫，专门祭祀学问之神菅原道真，也是满大街都是。

　　src=京都的北野天满宫和福冈的太宰府天满宫是全日本天满宫总base，太宰府以前坐邮轮去福冈时参观过，这次去了北野的。

　　src=src=src=src=src=以前导游为方便中国游客理解，说菅原相当于中国的孔子，这话说对了一半。

　　以前中国学生考试要去孔庙（文庙）拜拜，日本学生则是拜天满宫，这是一样的。

　　src=src=src=src=src=但菅原主要成就不在哲学思想，而在文学和政治。

　　这话不仅是对菅原文学造诣极高赞赏，更流露出当时日本高层觉得对大唐文明的学习已差不多了。

　　菅原生活的平安时代，中国已进晚唐，经黄巢起义的唐王朝奄奄一息，当过遣唐使的菅原建议中止派遣遣唐使，随着中国陷入五代十国的内乱，日本对中华文明的态度，也从开放吸收，转变为保守内敛。

　　这导致日本对此后中华文明新的发展成就借鉴很少，整个文化基调停留在唐风上。

　　尤其汉人两度被异族统治后，日本主流意见更觉得中华文明精髓早已转移到日本，日本有责任高举义旗，把沉睡的中国叫醒，建立大东亚共荣圈，为后来的侵略战争强找借口。

　　有人说看日本古迹就是坐时光机看我大唐，看韩国古迹就是看我大明，这话也不全对。

　　起初他能登上相位，就是天皇有意制衡外戚藤原氏，但最后他在政治斗争中失败，被贬大宰府。

　　src=神道信仰对日本文化起着举足轻重的影响，类似儒家文化在中国的地位。

　　如美少女战士、夏目友人帐、三木童子、火影忍者、幽游白书、犬夜叉、死神、咒术回战，还有宫崎骏的幽灵公主、千与千寻和海新诚的铃芽之旅。

　　src=我个人最喜欢的三神作：EVA、钢炼、进击巨，都有明显的基督教/犹太教文化背景。

　　故事核心文化背景是希腊神话（TV版又加入北欧神话），辅之以星座神话，但黄金圣斗士中人气最高，着墨最多的处女座沙加的故事则充斥着佛教教义，可融合在一起，并不违和。

　　src=类似的还有全职猎人中，尼特罗会长的绝技百式观音，鬼灭之刃中，柱中最强的岩柱身上披着有南无阿弥陀佛字样的羽织。

　　这次我还去了京都祇园的八坂神社、岚山野宫神社、去北野天满宫路过的平野神社，以及奈良的春日大社，各有各的特色，不展开说了。

　　此后，历次内外战的战死者都有供奉，从西南战争、甲午战争，一直到太平洋战争。

　　同为内战死者，维新义士，坂本龙马能进神社，西乡隆盛就不让进，不就因为人家同情落魄武士，参与了西南战争，站到明治政府的对立面吗？

　　但在民间，西乡隆盛却是维新三杰中人气最高的，人家也是有勇有谋有胆有识的真·爱国者哇！

　　一样的道理，从1875年江华岛事件到1945年无条件投降，期间日本所有对外侵略行为都是不义的，为什么大家不盯着旅顺大屠杀暴行，全盯着南京大屠杀呢？

　　割了台湾，一百年前的同胞也只能唉声叹气，男默女泪，哪有理直气壮质问日本怎么不忏悔，不道歉的？

　　1978年，靖国神社宫司松平永芳把东条英机等14名二战甲级战犯的名字，也秘密列入靖国神社合祭。

　　根据战后政教分离原则，已失去实权，变为吉祥物的日本皇室明白各种要害，不敢造次。

　　问题是，日本首相是民选的，你不参拜，不会多给你上票，却会diss你。

　　不只，还有虔诚的神道信仰者，以及二战阵亡者家属，同样希望首相参拜靖国神社，毕竟神社里也有自己亲人的名字。

　　后两类人群，不一定是，更不是要为军国主义招魂，只因个人信仰或家庭情感因素，支持参拜。

　　事实上，日经新闻做过民调，对首相参拜靖国神社，46%支持，38%反对，争议也很大。

　　这事恶心之处在于，靖国神社本是多数日本国民信仰的神道教圣殿，又放了几百万二战阵亡士兵的名字。

　　根据战争责任二分论，政府和军官的锅，不该由下级士兵承担，不把这14个甲级战犯名字混在里面合祭，完全是人家家事，一点争议没有。

　　可靖国神社性质属于宗教法人，并非国有，不是政府一道命令就能把这14个甲级战犯除名。

　　哪怕语言不通，也会用英语和简单的日语和游客交流，做各种夸张表演，逗游客开心。

　　对比国内同行，哪怕景色更漂亮的武夷山漂流，这种敬业精神更让人敬佩，后来在大阪环球影城也体会到了。

　　你知道是职业的，但给人感觉就是发自内心的笑容，不是领班强行洗脑培训出来的。

　　src=总理早年曾求学日本，在京都待了段时间，1972年又主持推动中日邦交正常化，其人品在国际上有很高声望。

　　一是当年中日恢复邦交谈判时，最大问题是战争赔偿，在总理主持下，中方免去了赔偿要求。

　　二是日方知恩图报，也为中国提供大量低息贷款、无偿资金援助和技术支持，为80年代改开提供巨大助力。

　　换句话说，日方觉得当年中方自己放弃战争赔偿，日方后来也用另一种形式给予巨额补偿，于情于理，都说得过去。

　　边上有位会讲中文的日本老人，给我递了张演讲稿，是一位前议员写的父亲当年的故事。

　　src=战败时，她父亲在东北，先被苏联关押5年，后转给中国看管，对比苏联战俘营的粗暴待遇（矮大紧的二战胜利阴影下系列有过详细讲述，毛子对待战俘极不人道，恶劣程度仅次于鬼子），中方给予充足的食物、休息、运动和阅读，最终刑满释放，返回日本，使其非常感动。

　　回国后，这些战犯被贴上赤色标签，度日维艰，但始终不忘抚顺战犯管理所的刻骨经历，余生都为日中友好和世界和平尽力。

　　日本是由1亿多人组成的复杂社会，就像国人中，有精日的，也有仇日的，巴以战火再起，有支持哈马斯的，也有支持以色列的，日本国内也一样。

　　别轻易说日本人都怎样怎样，没有谁的言行能代表所有日本人的想法，哪怕首相也不能，人家指不准哪天就下台了。

　　只有两位日本前官员为博眼球，开玩笑说中国游客先喝福岛核污水才能来旅游，这就像人咬狗一样，太新鲜了，才铺天盖地进入你的视野，让你勃然大怒。

　　src=src=岚山公园继续往前，就是著名的竹林小径（隔壁大河内山庄和天龙寺都要收费，没去）。

　　很多人可能不知道，韩国也是中文学习热情最高涨的国家，会中文在韩国职场很有竞争力。

　　src=在人山人海的清水寺，少说遇到5个韩国团，导游也不给团员带耳麦，就哇啦哇啦大声讲解，吵死个人~

　　还有地铁上，就听到韩国游客叽哩哇啦，小孩顽皮打闹脚翘老高，边上父母也不管教。

　　我这次一到日本就给儿子敲警钟，地铁上不许讲话，非要讲话也要轻声，不要打扰他人，入乡随俗，你看日本人都这样。

　　看韩国人那副德行，我和儿子说：看吧，凡是哇啦哇啦的都是思密达，有他们垫背，我们素质算高的了~

　　出门在外，只要开口讲中文，代表的就是中国人形象，希望大家以身作则，文明旅游。

　　以我实际感受，日本旅游已完全恢复，清水寺、金阁寺、大阪城、环球影城、道顿堀等热门景区，真叫一个人从众。

　　src=在环球影城，60%是日本游客，中韩大约各占10%+，剩下10%+是各种老外（包括印度和东南亚小黑）。

　　加上中国签证不易，国外APP国内都不能用，国内能用的地图导航等APP要另外下载。

　　好消息是，为迎接杭州亚运，支付宝已支持境外用户在alipay上绑定境外卡后，直接在境内使用。

　　后来真去了不少国家，吃了各国美食，就发现吧，平心而论，从丰富性上看，中餐说排第二，就没谁敢说第一！

　　原本我觉得日韩和东南亚菜，和中餐比较接近，相比西餐，更吃得惯，但连续9天吃日料，还是觉得难受……

　　同样罗森全家7-11的便当，中国这边会有各种蔬菜搭配，日本那边经常没蔬菜，只有炸鸡咖喱鸡蛋。

　　src=src=src=src=src=src=顺路去了二年坂附近法观寺的五重塔（八坂之塔），这是圣德太子所建，日本最古老佛塔。

　　src=src=src=还有室町幕府三代目足利义满建的鹿苑寺，因供奉佛祖舍利的舍利殿内外都贴满金箔，华美绝伦，俗称金阁寺。

　　src=src=src=大阪还看了圣德太子建的日本最古老佛寺——四天王寺。

　　src=src=src=以及华严宗base，号称大佛殿是世界最大木结构建筑的东大寺。

　　比如我刚去过的山西，应县木塔就是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。

　　仔细一查，太和殿尺寸是64X37X27米，东大寺大佛殿则是57X50X48米，太和殿有11开间，而且地基高，周围空旷，正面看过去特别雄伟壮观，但宽度和高度都不如东大寺，要说内部空间，后者是前者2倍。

　　这还是18世纪重修的，规模只有奈良时代的2/3，可见奈良时代日本佛教有多昌盛。

　　古代日本啥都学中国，建筑也都是榫卯结构+飞檐斗拱，好看是好看，就是木结构太容易烧毁。

　　和我们的滕王阁黄鹤楼不知烧了又重修多少遍一样，日本很多名胜古迹也反复修建，大阪城里还有直达电梯，一查，原来现在这座还不到百年……

　　我们强调修旧如旧，能不修就不修，最好看上去斑斑驳驳，充满沧桑感，才是真古迹。

　　但日本不管真古迹还是仿古建筑，都维护的特别好，修旧如新，乍一看都像新建的……

　　src=佛教建筑上，也是大殿歇山顶，小殿悬山顶，区别是日本喜欢在屋檐正中间再搞一个弓形的唐门（唐破风），不仅佛殿如此，神社和城堡大殿或入口也喜欢搞这么个不伦不类的东西。

　　src=说是唐风，可我唐压根没这种建筑样式，日本也是平安时代晚期才出现的，那会儿大唐早亡了，为啥叫唐门呢？

　　大概古代日本人一直心心念盛唐的伟大，就像思密达永远念着大明的好，觉得用唐来修饰，听上去特牛逼吧。

　　另一个特点是今天中国佛塔很少有特别夸张的飞檐，但日本佛塔普遍有很大的飞檐，看起来还挺漂亮的。

　　src=src=src=src=src=src=src=有意思的是，中国佛殿里普遍不让拍照，一是说可能对佛不敬，二是拍损坏古迹。

　　日本这方面也特自由，相距不过1公里的兴福寺和东大寺，都是国宝，前者不让拍，后者随便拍。

　　以佛祖的智慧，根本不care你拍不拍，诸法空相，这些佛像都是虚妄，只有不昧真谛，一板一眼的信徒才会太当回事。

　　之后1945战败投降，是近代和现代分界，此后被美国强行完成民主化改造的现代日本，和很多国人在影视剧里看到的近代日本人形象，已有天壤之别。

　　弥生是部落时代，农业出现，同时期中国处于春秋到秦汉，已发展出中央集权大帝国。

　　弥生是日本第一个跨越式发展时期，跳过青铜文明，直接从石器时代进入铁器时代，显然受益于中国。

　　古坟是奴隶社会，类似殷商，当时日本小国林立，后来本州出现了一个比较大的国家，叫邪马台国（yamato），也就是大和民族的词源。

　　这一时期最具代表性的是巨大坟墓，世界陵墓界公认三大IP：中国秦始皇陵、埃及胡夫金字塔，and日本大仙古坟，所以叫古坟时代，中国当时正好在魏晋南北朝衰弱期。

　　这时中国进入隋唐盛世，日本不明觉厉，出现了不太彻底的圣德太子改革和后来更彻底的大化改新，使日本在制度和文化上全面仿唐。

　　当然，期间因政治斗争需要，多次迁都，比如难波京、藤原京、长冈京，最后定都平安京，也就是今天的京都，所以叫平安时代。

　　平安时代，我唐衰微，日本开始在唐风遗韵上，自我探索，创造了日本古代文学高峰，包括世界上最早的长篇小说《源氏物语》。

　　上面这些，从原始社会，到部落社会，再到国家雏形，直到学习唐朝，完成以皇帝为中心的中央集权律令制国家转型，都不难理解。

　　秦以来中央集权制，权力集中在皇帝一人手里，但皇帝生活不受约束，容易纵欲早亡，要么没子嗣，要么娃还小，导致权力旁落。

　　因国小民乏，养不起佳丽三千，加上日本是从还没发展健全的奴隶社会，突然跃迁到律令制国家，平民和贵族还有不可逾越的天堑，身边服侍天皇的也都是沾亲带故的贵族，更没必要引入宦官，避免了宦官专权。

　　为确保皇室血脉纯正，日本天皇一系普遍近亲结婚，导致孩子容易早夭，就给外戚干政提供天赐良机。

　　古坟晚期到飞鸟时代，苏我氏权倾朝野，大化改新后，藤原氏异军突起，把自家闺女嫁给天皇，成了外戚，小皇帝还不得乖乖听外公的？

　　后来索性制度化，皇帝小的时候，代理君主叫摄政，皇帝长大了，辅政大臣叫关白，合称摄关政治。

　　古代社会核心问题是土地制度，唐制核心是均田制，把土地均分给农民的前提，是连年战争导致地多人少。

　　但太平日子久了，人口激增，国家手里没公田可分，加上权钱交易，吏治腐败，最后一定会出现兼并大量土地，雇佣大量农民的地主豪强，形成半独立王国，甚至建立私人武装，拒不向中央纳税。

　　几乎与唐朝灭亡同时，日本平安时代的班田制也无以为继，土地大规模兼并，进入贵族和寺院集团手里。

　　地方贵族豪强要维系本地治安，还对抗中央和势力庞大的寺院僧兵，就得建立私人武装。

　　最初是组织农民临时凑一支护卫队，后来有些能争善战的农民，索性脱离生产，全职打仗，久而久之，形成武士阶层。

　　武士阶层类似春秋时期的士和欧洲中世纪的骑士，比农民地位高，又比传统贵族地位低，还建立了一整套意识形态和道德规范（武士道）。

　　随着中央完全丧失对地方的实际控制，武士阶层不断扩大，内部也形成了不同等级，从将军、大名，到家臣、乡士。

　　只不过在日本，何进成了没实权的天皇（上皇），想干掉的宦官集团，则是权倾天下的藤原氏外戚集团，而引入的董卓，则是中下层武士集团。

　　最后不得人心的藤原氏倒，但武士阶层却崛起成了能控制天皇的新政治力量。

　　关键原因，还是天皇手里缺乏直属武装力量，只有名义上的最高权力，实操上处处受制于人。

　　后来皇室子孙太多养不活，有些支派就集体改姓，到地方上自力更生，类似刘皇叔沦落卖草鞋。

　　但这将军也只是挂名的天下共主，有点挟天子以令诸侯的味道，地方大名依然有很强实权，类似周的封建制。

　　13世纪后期，忽必烈两次征日，虽有台风相助，但全国总动员也导致幕府财政崩溃，失去武士阶层支持。

　　当时后醍醐天皇想乘机夺权，发动倒幕运动，但他能依靠的，依然是新崛起的以足利尊氏为首的武士阶层。

　　后醍醐天皇的改革是要重建天皇为中心的律令制国家，让掌握兵权的足利尊氏很不爽，两人闹掰，足利尊氏另立光明天皇，流放后醍醐天皇。

　　没想到后醍醐天皇又逃了出来，另立朝廷，形成两个天皇，南北对峙的南北朝局面。

　　经过半个多世纪打打谈谈，最后还是北强南弱，在室町幕府三代目足利义满主政时期，南朝并入北朝。

　　但日本寺院集团也有很强的政治势力，所以他后来鹿苑寺出家，以获得僧人支持，从而实现真正的中央集权。

　　src=很多史家认为，足利义满晚年种种行为，表明他有篡位自立之心，可惜还没动手就挂了。

　　动画片聪明的一休里那个看上去傻乎乎的将军，就是足利义满，真实的足利义满可没那么傻白甜哈~

　　src=真实的一休纯宗也是不得了的人物，日本三大奇僧之一，与道镜、空海齐名，佛学、诗文、书法皆有很高造诣。

　　他本是北朝后小松天皇庶子，但母亲出自藤原氏，史书上说她有南志，意思是说她政治上倾向南朝，支持推翻幕府，王政复古，足利义满当然不待见这对母子，从小把一休送去当和尚，以绝后患。

　　然而足利义满建立的中央集权，主要靠个人雄才大略，缺乏制度保障，非常脆弱。

　　随后，日本开启下克上蔚然成风，老百姓日子最惨，但故事却最精彩的战国时代！

　　战国前期乱成一片，各地方大名互相攻伐，直到尾张国的织田信长崛起，差一点就统一日本。

　　1582年上洛时，他住在本能寺，不知为啥被属下明智光秀干掉了，成了日本史上最大悬案。

　　src=本能寺就在京都地铁东西线的京都市役所前站出口，我这次时间关系没去，对日本战国史感兴趣的可以去看下。

　　丰臣秀吉在日本民间声望极高，因为他是史上以屁民出身，完全依靠个人奋斗，隆登天下人的唯一一例。

　　中国史和日本史最大差异，或者说古代中国和欧洲、阿拉伯、印度、日本、印加等其他所有古文明最大的差别，就两点——

　　2000多年前陈胜吴广就敢喊出王侯将相，宁有种乎的逆天言论，这在其他虔诚信神的文明中不敢想象，人家觉得贵族天生就是贵族，屁民永远都是屁民，这不理所当然的吗？

　　日本天皇鼓吹自己是天照大神后代，这种神圣性是秀吉这种原本连姓氏都没有的屁民做梦都不敢想的。

　　明治维新以前，只有贵族才有姓，老百姓只有名，说明屁民祖上是压根本无所谓，你是nobody，史书也不会记载。

　　于是家门口有棵松树的，叫松下，有口井的，叫井上，有座山的，叫山口，有块田的，叫田中，有座桥的叫高桥……非常随意……

　　所以日本史上唯一造反自称天皇的平将门，也是桓武天皇五世孙，足利义满祖上出自清河源氏，前面说了，源氏一脉也是天皇子孙分出来的。

　　秦亡后，项羽也算贵族，可刘邦真不算，哪怕刘邦吹牛逼说老妈怀他是梦见了龙，哪怕汉朝享国四百年，没用，你老刘家没有永远当皇帝的神圣性。

　　不过第二点更重要，隋唐之后，中国发明科举取士，彻底打通人才上升渠道，屁民努力读书，一样有机会逆天改命。

　　当然，隋唐还有关陇集团要照顾利益，宋以后，真是学成文武艺，货与帝王家，有考试这种更安全的逆袭路径，为啥还要把脑袋別裤腰带上起事呢？

　　经常有年轻人吐槽，现在中国阶层固化严重，看不到希望，那是因为读书少，以为阶层流动理所当然。

　　无论历史还是现实，穷苦屁民的孩子，通过读书实现升官发财，阶级逆袭，哪怕十不足一，也很了不起。

　　古代别说考上进士，考上举人一辈子就稳了（类似清北+华东五校），有司法和税收特权，不当官也能做乡绅，社会地位极高。

　　但今天社会更开放多元，不是考上清北就能保证当个县市长或局级干部，读好书就能改命的确定性大幅下降。

　　落后文明要模仿追赶先进文明，不得不跨越式发展，但步子迈太大，容易扯着蛋。

　　科举制度从平民中选拔人才，侵害了原来世袭官位的贵族利益，中国经漫长发展，这种更公平的人才选拔制度，才逐渐有了立足之地。

　　但日本无论主持改革的天皇、太子、外戚还是其他勋贵，都是沾亲带故的一家人，怎么允许平民上位分蛋糕呢？

　　从春秋战国舞刀弄枪的士，到唐宋以后，舞文弄墨，忧国忧民的士大夫，中国完成了不得了的社会转型。

　　但日本做不到，只能由舞刀弄枪的武士阶层你方唱罢我登场，三天两头X一揆（各种起义暴动）。

　　后来日本第三次跨越式发展（明治维新），遇到同样问题，改革不彻底，学西方只学一半，才走向军国主义自我毁灭的不归路。

　　只不过前一百年，在道路选择上摔了很多跟头，最近40年才是真正最伟大的跨越式进步。

　　从40年前饭都吃不饱的小农经济，突然跨入第三次工业革命，在第四次工业革命的探索上，也在最前沿竞争。

　　器物模仿容易，但制度和思想文化上没有及时更新，成了坡脚巨人，我们也有陷入追赶者陷阱的危险。

　　15年后，家康觉得自己不久于人世，为了给子孙除雷，还是决定干掉大阪的丰臣家。

　　日本那边，战国中前期，室町幕府名存实亡，和东汉末年的汉室一样，虽然就是个空架子，但名义上还是天下共主，这一时期还算室町幕府。

　　织田信长赶走足利义昭，结束室町幕府后，日本进入安土桃山时代（织丰时代）。

　　德川家取得天下后，为避免再次下克上，搞得天下动荡，主动在武士道中引入儒家礼法思想，稳定人心。

　　此时已是大航海时代，西方思想文化，特别是基督教的传播，在日本社会引起巨大争议，于是效法明清，搞锁国政策。

　　德川幕府时期最具代表性的景点，就是家康建的二条城，这是他在京都拜见天皇时的住所，坐京都地铁东西线到二条城前站。

　　会谈中，18岁的秀赖身材魁梧，仪表堂堂，言行举止不卑不亢，非常得体，让家康非常惊讶。

　　正因为这人有脑子，能坚忍，是可塑之才，未来还很可能成为关白（宰相），民间还有不少支持者，迟早会威胁德川幕府统治。

　　1867年，第十五代将军德川庆喜，也是在二条城举行大政奉还仪式，将政权归还明治天皇。

　　出门旅游，自然风光一句真漂亮就行了，难点都在历史人文类景点，不介绍就完全不明白有啥可看的。

　　src=src=src=因为儿子特别想去马里奥园区，所以才先去大阪而非东京。

　　没买express，不光排队排死人，如果去晚了，还很可能领不到超级马里奥园区入场券，进都进不去。

　　src=所以选了小黄人套票，包含哈利波特俩项目（禁忌之旅、鹰马飞行），马里奥俩项目（马里奥卡丁车、耀西冒险），小黄人乘车游、蜘蛛侠乘车游、大白鲨。

　　我儿子说带AR眼镜开卡丁车最好玩，但我觉得眼镜一直盯着眼镜里的虚拟影像，都来不及看实景。

　　对成年人来说，马里奥园区项目都偏低龄，体验感一般，特别是要排一个多小时，可能觉得很亏。

　　大阪环球影城相比其他4家，最独特的不再是马里奥园区（洛杉矶也有），而是成人向的恐怖项目+万圣惊魂夜活动，以及日本动漫文化。

　　国内因监管严格，万圣节活动都是给小孩子过家家玩的，弄点南瓜灯女巫袍就糊弄过去了，日本那是实打实吓人。

　　恰吉的混乱狂欢、生化危机~极端+、环球妖怪恐怖传说，还有人气最高的贞子的诅咒~黑暗恐怖乘车游。

　　src=其他的我趁傍晚人流少的时候玩了下，恰吉真有点吓人，其他两个还好（我大学里就看过贞子等一系列恐怖片，仅代表个人尺度，胆小勿入）。

　　至于街头僵尸表演，服化道和演员敬业都没的说，无奈游客太多，很难形成恐怖氛围……

　　记住，你只要不怕，僵尸就不会来吓你，你越啊啊啊亚美爹，僵尸越吓你吓得起劲……

　　日本环球影城造得早，照搬早期美国环球影城格局，有大量长方体影棚，里面项目可不断推陈出新，持续吸引回头客。

　　日本是动漫王国，经常和各种日漫IP联动，比如海贼王、进击的巨人、多啦A梦、宝可梦等，眼下好莱坞剧场演出的联动IP是咒术回战。

　　src=海外游，很多门票都能在APPklook（路客）上买，中文界面，体验流畅，支持支付宝/微信，价格较优惠。

　　我这次在日本几个景点门票都在klook上买，换算下来，比官方售票点便宜。

　　当然，环球影城express最便宜的购买渠道是官网日文通道（用中文界面会给你引导到携程飞猪上去买），但支付较麻烦。

　　另外express票一定要尽量早买，因为每天放票数量有限，一旦卖完就不会再放票，只能去闲鱼上碰运气了。

　　行程第7天，参观大阪城时，临时增加大阪城购物中心B1展出的海洋堂模型博物馆。

　　src=src=src=买了展览门票，还送你一个币，可以转扭蛋，里面有徽章——

　　src=我和儿子商量，能不能一个币转奥特曼徽章，另一个给我转北斗神拳呢？

　　晚上还去了日本桥动漫一条街和心斋桥的PARCO6楼&大丸9楼，但很多店8点就关门了，一定要早点去。

　　阪神甲子园球场，位于兵库县西宫市，从梅田或难波乘坐阪神线只要十几二十分钟就能到。

　　src=src=src=src=1924年落成时，恰好是甲子年，很难得，所以叫甲子园。

　　这里是日本高中和大学棒球（日本叫野球）全国大赛的比赛场地，也是日本职棒队阪神老虎队主场，是日本棒球迷的圣地。

　　src=src=甲子园历史馆分三个区域，阪神老虎队历史介绍，甲子园大赛历史介绍，棒球体验馆。

　　src=我知道这里，是因为小时候看过的棒球题材动画片《touch》（棒球英豪）。

　　src=来到甲子园历史馆才发现，原来日本描写高中生棒球的动漫作品，还有好几部。

　　src=src=我一直没搞明白，足球篮球因规则简单，设备便宜，对抗性和观赏性强，一直是世界最受欢迎的两大球类运动。

　　可棒球这种规则相对复杂，没有身体对抗，观赏性相对较差的球类运动，为啥在美国能成为和篮球争老二的热门项目？

　　然后再从美国传到拉美和日本，再通过日本殖民影响，韩国和台湾地区也很热衷。

　　台湾导演魏德圣处女座《海角七号》当年一炮而红，是台湾影史最卖座本土电影。

　　虽然拍的很唯美，但剧情主线是用蒙太奇手法，把日据时期日本男教师和台湾女学生的爱情故事，和现代台湾男艺人和日本女公关之间的爱情故事穿插在一起，不少大陆观众说太媚日。

　　但3年后又拍了台湾影史最大制作的《赛德克·巴莱》，因篇幅过长，还分上下集，说的是当年台湾原住民抗日的雾社事件。

　　原住民起义后，对日本侨民无差别杀戮让不少大陆观众看得上头，又觉得魏德圣三观很正，是条汉子~

　　没想到，又过3年，台湾日据三部曲最后一部《KANO》上映，再次让这些观众大跌眼镜。

　　src=《KANO》说的是1929年，台湾嘉义出现了一支由日本人、汉人和原住民共同组成的嘉农（kano）棒球队。

　　原本被日本人看不起的这支野鸡球队，激发斗志，愈挫愈勇，最后在台湾大会一路过关斩将，成功进军夏季甲子园。

　　因实力差距过大，初次参加甲子园的嘉农棒球队虽未获胜，但奋战到底、不放弃任何一颗球的精神，让日本和台湾观众深刻印象。

　　和靖国神社里还供奉了一些日据时代朝鲜/韩国人和台湾人的名字一样，甲子园历史馆里，也把殖民地球队名字一起写上了。

　　src=src=src=src=src=图片放大，能看到有釜山、平壤、大邱的球队，也有台北和电影里的嘉义农林，还有大连、青岛、沈阳（奉天）的球队。

　　但抛开民族感情，站在第三方视角，的确是历史上真实发生过的事呀，历史馆展出这些，不很正常嘛？

　　日据50年，既有民族压迫和激烈反抗，也有日台普通人之间爱情、友情故事，这都是历史事实。

　　魏德圣不是媚日，也不是仇日，他只是通过镜头，记录下这些属于台湾的历史记忆。

　　今天还有很多国人说日本人不反思，不道歉，甚至不承认二战侵略史，对这种死不悔改的历史态度，我们为啥要选择原谅？

　　上面说了，别动不动就日本人都如何如何，一个的民主国家，说什么话的人都有，肯定还有极右翼不承认南京大屠杀，也有对南京大屠杀真实性持怀疑态度的历史教科书，问题是这样的教科书，日本有多少中学采纳呢？

　　哪怕只有极个别学校采用，又有人会反驳：日本政府为什么纵容这种歪曲事实的教科书出版？怎么就不能统一历史教材呢？

　　日本是小政府，大市场，日本政府连寺庙神社都管不了，一个城市能有6、7家私营地铁竞争，更别说教科书的选择，至少私立学校有相当大的自主权。

　　事实上，当年中日邦交正常化时，日本政府就对二战罪行给中国人民造成的深重灾难郑重道过歉，否则又怎能建交呢？

　　问题是后来历史问题经常成为政治博弈工具，关系好的时候，就说日本已承认错误，洗心革面，应该携手面向未来，关系不好的时候，就说日本狼子野心，死不悔改，敬告日方相向而行。

　　一般人去日本买手办，不是秋叶原就是日本桥，这种地方地租贵，不懂行的外国客人多，价格怎么可能便宜？

　　任何地方，都是地租和人工便宜的中小城市，只做本地回头客生意的商店更划算。

　　从阪神线甲子园站再坐三站到西宫北口站，步行10分钟到BOOK OFF西宫市店，我买了全套中古《进击的巨人》漫画（因巨人在国内被禁，漫画很难买到）

　　单行本标价400，全套34本，应该13600，折后含税价6000，相当于一本8.65元人民币。

　　找到我感兴趣的IP，然后闲鱼扫描，找到闲鱼最便宜包邮价，对比HOBBY OFF，贵了超过50%，再考虑下手。

　　最后我买的一拳超人、鬼灭之刃、咒术回战、EVA、高达手办等，折扣都在50%以上。

　　src=src=最狠的是一架高达00 RAISER，因为右肩GN粒子推进器有轻微损坏，价格不到闲鱼1/3！

　　src=举个最易理解的例子，国内商场里常见的30元一个的扭蛋，同款在日本街头只要300日元，折合14.8人民币，但在HOBBY OFF去掉蛋壳蛋纸后，只要220日元，打了3.6折！

　　src=还是那句话，凡是能外包给低成本国家或机器生产的商品，发达国家卖的都便宜。

　　日漫手办大多made in China，但运到日本卖就是便宜，再运回国内，加上运费关税和销售成本，价格就贵得多。

　　现在国内大城市地租已接近日本，人力成本也越来越高，所以工业转移到印度越南是大势所趋，未来我们也是日本这条路。

　　工业制成品便宜，司机、建筑工、保姆、清洁工、家教、大厨……这些没法外包的，越来越贵。

　　心斋桥PARCO/大丸里的一手新货，和上海南京路上开的万代魂旗舰店一样，主要是游玩观赏。

　　我一直想买万代魂Nations Box Q版奥特曼盒蛋第二弹，最近刚到货。

　　在甲子园附近的日式中餐馆吃饭时，陆续进来几个单身中老年男性点餐，一个人默默吃饭，吃完一个人默默离开……

　　src=src=这可能是我们这代从小看动漫长大的80-90后，在30年后的少子化老龄化社会的晚境写照吧……

　　src=日本街头也不是完全没有垃圾桶，自动饮料售卖机边上，一般都有回收瓶子的垃圾桶。

　　src=日本在垃圾分类这件事上像着了魔一样，日本国内并非只有夸奖，也有很多质疑声音。

　　去年卡塔尔世界杯期间，观众散场时，只有日本观众集中的看台区域特别干净，因为把看台上的垃圾统一装袋，带离球场。

　　一是国内大家都这么做没问题，但跑到国外要尊重人家国情，你这是抢了人家清洁工饭碗。

　　二是这么高调捡垃圾，搞得其他国家球迷看起来素质低劣，是一种自我感动的虚荣心作祟。

　　人是群体性动物，个人思想言行，很容易受周围环境影响，趋向于与环境同步，让自己在社会中不显突兀，更有安全感。

　　这次去日本才知道，原来我们眼里属于道德范畴的七不规范（不随地吐痰、不乱扔垃圾等等），在日本统统属于犯罪！

　　日本有废弃物非法投放罪，乱扔垃圾最高可处以5年以下徒刑，并处罚金1000万日元！

　　src=在公共场所插队、制造噪音妨碍邻居休息、随地吐痰、大小便……这些全部都属于轻度犯罪！

　　如此严苛的法律，欧美发达国家都做不到，另一个做到的是新加坡，也干净到令人发指。

　　记得十多年前刚开车时，我也一样变道不打方向灯、实线变道、借非机动车道右转、右转不礼让行人。

　　后来上海交规趋严，这些行为都要罚款扣分，我才意识到不能这么开车，全上海司机都怕罚款扣分，所以现在上海行车非常文明，右转礼让行人已是普遍现象。

　　更早以前，上海就禁止外环内鸣笛，上海司机早就没按喇叭习惯，出了外环也很少有喇叭声，导致每次我跨省自驾游，听到滴滴哒哒的声音，特别不适应。

　　暑假在内蒙旅游，有天晚上包头开车，路口刚跳绿灯才半秒，我正要启动，后面的车子就又是按喇叭又是狂闪大光灯，我差点怒了，你这是赶着去火葬场投胎吗？！

　　活了40年，我愈加坚信人性本恶，孟子那套性善说纯属乌托邦，只有荀子韩非子的性恶说更符合实情。

　　所以先要假设人心诡诈，坏到极点，一旦有机会，无恶不作，然后严刑峻法伺候，人才会害怕，不敢作恶。

　　久而久之，习惯成自然，社会大环境就会慢慢扭转，新出生的孩子在这种环境下，就容易变得更善良有爱高素质。

　　中国不太可能马上搞到日本那么夸张，但逐渐提高惩罚力度，倒逼国民道德水平提高，要比把什么伤害民族感情也写入治安管理处罚法，重要得多。

　　还有自动扶梯左行右立还是右行左立的问题，我在日本真搞糊涂了，一会儿看有人左行右立，一会儿又是右行左立，啥情况啊？

　　其实电梯上走路甚至跑步赶时间，非常不安全，也会使电梯受力不均，更易损坏，所以日本官方早就反对一边站着一边留出通道给人行走的高素质模式，只是现实中大家约定俗成，早已习惯，怕耽误有急事的人，普遍喜欢站一边。

　　src=src=src=src=src=有趣的是，我看到一套名叫中国の英杰的书里，杨贵妃也算上了……

　　近现代日本崛起时，走上了对外殖民扩张的道路，给中国人民造成深重灾难，但也在文化、技术上反哺了相对落后的中国。

　　包括服务、组织、纪律、政治、革命、政府、方针、政策、申请、解決、哲学、原则、经济、资本、科学、干部、健康、社会主义、法律、封建、共和……

　　哪怕有些汉字词汇，近现代没引进，比如无料（免费）、案内（向导）、汤（温泉），一番（一次），听一遍解释就能马上记住。

　　我这次在日本，有些景点介绍只有日语和英语，我就看看英语，看不懂的单词再看看日语汉字，两相对照，就理解个七七八八了。

　　任何两个有上千年交流史的邻国，都不可能永远和睦相处，从无剑拔弩张，也不可能一直战火纷飞，永不握手言和。

　　衷心祝愿这两个一衣带水，互对对方有深度影响的邻邦，未来能少一点隔阂误解，多一点理解宽容。

　　src=src=src=src=当我们努力超越自身肉体局限，才能从更高维度，看清这世界真相，从而做出更理性的选择。

　　然而一山还有一山高，我们又被肉体凡胎所限，不管如何努力，都不可能真正拥有上帝视角。

　　src=src=src=世博会分四种，最隆重的是5年一次的综合性世博会，其次是各种不定期的专业世博会，三是园博会，四是常设的米兰三年展。

　　src=这些世博背景知识，在全球唯一世博会博物馆里，都有详细介绍，欢迎来上海旅游时顺路看看（免费）。

　　src=src=国人最熟悉的2010上海世博会就是综合性世博会，2015在米兰，2020在迪拜，2025轮到大阪。

　　有意思的是，俄罗斯（莫斯科）和乌克兰（敖德萨）这对冤家，原本同在竞争2030年世博会举办权，开战后，俄罗斯先撤了。

　　同一年，日本GDP首次超过西德，成为资本主义世界第二经济大国，标志日本经济全面崛起。

　　松下电器和每日新闻用特殊不锈钢，联合制作了2个一模一样的时间胶囊，选了2098件20世纪70年代最有代表性的器物（日本的居多），密封后埋在大阪城地底。

　　2号机计划每隔100年打开一次，放入一些新时代的物品。2000年已开封过一次，下次开封是2100年。

　　支撑该设计理念的是一种信仰：不管100年还是5000年后，人类文明非但不会自我毁灭，反而会越来越趋向于和平与幸福。

　　写长文还挺费力，开个打赏，喜欢力哥这种没头没尾的散漫游记，不用多，还请客官打赏一元~